Considerações sobre as Jararacas

Onde estão os defensores das minorias, que não se levantaram em favor das jararacas? Quem disse que as cobras estão orgulhosas de serem tomadas como paradigma pelo grande eleitor de postes?

Será que não houve ofensa a elas, à espécie, aos répteis em geral? Como um ser humano de reputação supostamente não tão ilibada se vale da fama conseguida numa longa história para se dizer uma jararaca.

Além disso, de que jararaca ele falava? Da jararaca serpente peçonhenta da família bothrops, ou da jararaca figurada, usada por Quincas Berro d’Água para definir a sogra?

As diferenças são enormes e as consequências também. Se o uso foi pensando nas cobras, então é necessário verificar se o padrão comportamental rotineiro de quem se pretende uma jararaca está em sintonia com o real comportamento das jararacas na natureza.

Além disso, as jararacas compõem uma grande família e variam de comportamento, dependendo do tipo e do ambiente. Qual jararaca serviu de base para o comentário? Jararaquinha do campo? Jararaca verde? Jararaca ilhoa? Jararaca do brejo, também conhecida como jararacuçu?

Além disso, será que o desenho pretendido com a definição preconceituosa realmente condiz com o comportamento das jararacas?

Se a jararaca ilhoa caça nas árvores e a jararaquinha do campo caça no solo; se uma se alimenta de aves e ovos e a outra de ratos, como dizer que os comportamentos são iguais?

Igual apenas o veneno, com a mesma toxicologia. O que fica claro é que a imagem pretendida pode não ser verdadeira. As jararacas não são animais maus e desesperados, nem o veneno foi pensado para matar gente. O veneno é sua arma de caça. Além disso, tem mais jararacas mortas por seres humanos do que pessoas mortas por jararacas.